Chapelle Saint Philibert - St Drigent - Crozon
La partie droite de la chapelle est une extension de 1700.
En inversant, cette pierre du clocher, vous lisez REC (recteur) P.D... (initiales du recteur fondateur) F Y et 1666. Lors d'une restauration, la pierre a dû être inversée.
I. DANIELOU et deux poissons de face.
La chapelle St Philibert est sise dans le hameau de St Drigent
en presqu'île de Crozon.
Saint Drigent serait un moine venu de la presqu'île de Gower au Pays de
Galles qui était un lieu de retraite reconnu pour des moines celtiques
d'origines aristocratiques. Tous missionnaires dans l'âme, chacun à son
heure traversa la Manche. Drigent aurait laissé quelques traces de son
passage dans le Trégor à une période où les Romains n'avaient pas encore
envahi l'Armorique... Un saint prié sous différents patronymes en Bretagne
bien que peu connu : Elligent, Régent, Ritgent... Et bien d'autres orthographes
locales dues au fait que le breton était une langue non écrite et variable
selon les localités. Les retranscriptions écrites tardives ont favorisé
une diversification très large.
La chapelle porte plusieurs dates dont l'une est 1666, l'aile nord porte
les dates de 1661 et 1667 sur le clocheton. De plus le linteau d'une porte
de l'extension ajoutée en 1700 porte le nom de I. DANIELOU, le commenditaire
ainsi que deux poissons de face dont les marques dans le schiste s'effacent.
De forme simple, la chapelle a subi une évolution : le percement
ou l'amélioration d'une fenêtre donnant plus de lumière sur le chœur.
La fleur de lys ainsi que les inscriptions illisibles sont des apports
externes à l'église d'origine. Une fleur de lys y "trône" pour
se souvenir des attachements de la Bretagne à la royauté.
Cette chapelle fut un hôpital lors de la guerre de 7 ans de 1756-1763,
une guerre contre les Anglais pour des rivalités coloniales. Puis elle
fut un corps de garde sous la révolution.
Le nom de Saint Drigent a été remplacé par celui d'un saint aux intonations
plus françaises, Saint Philibert. Les autorités religieuses ont souhaité
une harmonisation des célébrations des saints à travers la France. Pas
question d'avoir un saint local que personne ne connaît en dehors du village
dans lequel il est célébré. La culture bretonne en a pâti énormément.
La fontaine du Saint - feunteun ar zant - n'est pas très loin sur le chemin
de procession.
Statue en bois du 17ème siècle de Saint Philibert. Le livre est une pièce rapportée.
Statue en bois polychrome du 17ème siècle d'un évêque.
Représentation d'un officier en uniforme du 16ème siècle.
Statue dans une niche de Saint Maurice (Morice) soldat. La nomination est tardive.
La poutre de gloire "gardée" par deux soldats.
Bénitier, ancienne mesure à grains.
L'intérieur de la chapelle Saint Philibert est chaleureux grâce, en autres, aux statues polychromes surprenantes telles que celles des soldats sur la poutre de gloire. La poutre de gloire est une séparation (matérialisée par une poutre décorée) entre les paroissiens et les religieux.
Sacristie.
Mobilier de l'inventaire de 1988 :
Statues en bois : saint Drigent en évêque, XVIIe siècle, saint Philibert
en moine, XVIIIe siècle, et, sur un entrait, "saint Morice" en soldat,
XVe siècle.
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